Colección museográfica permanente de Sant Joan d’Alacant

Recoge el patrimonio material e inmaterial relacionado con los oficios relacionados con la agricultura y la ganadería

La Conselleria de Educación, Cultura y Deporte ha reconocido la colección museográfica permanente de Sant Joan d’Alacant – Centro de Interpretación de la Huerta de Alicante, que recoge el patrimonio material e inmaterial relacionado con los oficios relacionados con la agricultura y la ganadería propias de esta zona.

La colección cuenta con un total de 276 piezas representativas del cultivo y la siembra, elementos de caballería, de la vendimia y la elaboración de vino, muchas de ellas comprendidas en la horquilla entre mediados del siglo XIX y primera mitad del XX. Además, existen otros elementos de la vida cotidiana referida a los trabajos de la mujer en casa, la infancia y el ocio que ayudan a explicar la cotidianidad en la huerta durante el siglo XX.

La recopilación de elementos y datos que conforman esta colección está ineludiblemente asociada a la figura del cronista de Sant Joan, Isidro Buades Ripoll (1928-2019), que ocupó este cargo desde 1992 hasta su reciente fallecimiento. Buades, gran conocedor y divulgador de la huerta de Alicante, consiguió contagiar a sus vecinos la necesidad de dotar a Sant Joan de un museo etnológico donde plasmar las tradiciones culturales de la huerta de Alicante.

Está ubicada en la Torre Ansaldo, un bien de interés cultural compuesto de dos elementos diferenciados: la torre defensiva y la edificación residencial, de dos alturas con planta rectangular.

El espacio en el que se ubica la colección es el compuesto por la planta baja de la residencia, que corresponde a la bodega-almacén, aledaña a la torre, ubicada en la zona este del inmueble. Los demás elementos de señalética se distribuyen por el resto del espacio visitable, como son los distintos grafitis (en el vestíbulo, la cocina y la bodega), la cocina de la residencia, el lagar y la ermita. Las partes del edificio que no forman parte del espacio visitable son el interior de la torre y la planta superior de la residencia. El acceso al conjunto y zona de recepción de visitantes es a través del patio, donde comienza el discurso expositivo y se inicia un recorrido de libre circulación.

El proyecto museográfico desarrolla, principalmente, la puesta en valor de la Finca Ansaldo en su contexto geográfico, que hace las veces de Centro de Interpretación de la Huerta de Alicante. La huerta, que históricamente comprendía un territorio al norte de la ciudad de Alicante, estaba conformada fundamentalmente por los municipios de Alicante, Sant Joan d’Alacant, Mutxamel y El Campello.

Tertulia en Radio El Campello sobre Historia, Museo y Cronista

El miercoles 2 de agosto en loa Estudios Centrales de Radio El Campello se llevó a cabo una Tertulia con diferentes invitados y la ausencia de Benjamín Soler que no asistió pese haber sido invitado.

Los temas que se trataron fueron la historia del municipio, el Museo y el Cronista de El Campello.

Como invitados asistieron:

D. Pedro Mario Pardo, Concejal de EU de El Campello
Dña. Remedios de los Ángeles Climent, Escritora
Dña. Isabel Guiu, Escritora e Historiadora
Dña. Begoña de Miguel, Formadora

ESCUCHA LA TERTULIA…

Primera parte…

Segunda parte…

EU lamenta la oportunidad perdida de poner en marcha un espacio etnográfico que explique la historia del municipio

El Campello rechaza la apertura de un museo etnológico municipal.

El pasado pleno municipal de El Campello rechazó la propuesta de Esquerra Unida de poner en marcha un museo etnológico municipal en El Campello.

La formación de izquierdas argumentó que actualmente el municipio no cuenta con ningún atractivo cultural centrado en la historia contemporánea del pueblo de El Campello, que además de ser un valor turístico importantísimo para disfrutar del municipio y entender su desarrollo y cultura, también es una herramienta fundamental para que muchos campelleros y campelleras puedan acercarse e identificarse con sus propias raíces, sobre todo los y las más jóvenes.

En la pasada legislatura ya se trabajó en ello, presentándose en el pleno de julio de 2013 una moción conjunta entre el PSOE y EU, y apoyada por el BLOC e Iniciativa, no aprobándose la iniciativa por el rechazo de PP y Decido.
La propuesta anterior se caracterizaba por la gestión del museo por parte de una asociación designada, mientras que en la actual el ayuntamiento sería quien llevaría el proyecto en marcha en colaboración con la asociación cultural.
Desde Esquerra Unida no se entiende este cambio de posicionamiento tan brusco y poco argumentado de algo tan necesario. Es responsabilidad de las instituciones públicas luchar por la conservación y promoción del patrimonio histórico del municipio poniendo en marcha este espacio etnológico.

Por otro lado, EU tampoco entiende que se rechazara la propuesta de recuperar la figura de cronista oficial, Esquerra Unida simplemente presentó una propuesta de reglamento que hubiese sido trabajada en futuras mesas de trabajo pero directamente rechazaron dicha iniciativa.

Pensamos que junto al museo, el estudio historiográfico y de recuperación de historias populares, enriquecería al municipio y ofrecería otra actividad turística y pedagógica.

EU propone la puesta en marcha de un museo etnológico para El Campello

La moción de EU recuerda que “el conocimiento de nuestra historia es fundamental para entender nuestro presente, nuestra sociedad actual y nuestra cultura, dentro de su valor didáctico fomentar el acceso a la historia de nuestro pueblo no solo es un bien de consumo sino un instrumento de desarrollo personal y de participación”.

En el próximo pleno de El Campello, que se celebrará el jueves 27 de julio, el grupo municipal de Esquerra Unida defenderá que el ayuntamiento de El Campello ponga en marcha un museo etnológico.

Esquerra Unida manifiesta que “actualmente nuestro municipio carece de centros etnológicos o histórico-culturales permanentes, donde no solo los turistas de paso puedan conocer nuestra historia sino que muchos campelleros y campelleras puedan acercarse e identificarse con sus propias raíces, sobre todo los y las más jóvenes.

La moción de EU recuerda que “el conocimiento de nuestra historia es fundamental para entender nuestro presente, nuestra sociedad actual y nuestra cultura, dentro de su valor didáctico fomentar el acceso a la historia de nuestro pueblo no solo es un bien de consumo sino un instrumento de desarrollo personal y de participación”.

La formación de izquierdas considera “que es responsabilidad de las instituciones públicas luchar por la conservación y promoción del patrimonio histórico del municipio poniendo en marcha este espacio etnológico”.

El concejal de EU, Pedro Mario Pardo “recuerda que en la pasada legislatura ya se trabajó en ese sentido presentándose en el pleno de julio de 2013 una moción conjunta entre el PSOE y EU, y apoyada por el BLOC e Iniciativa. No aprobándose la iniciativa por un solo voto”.

Exhiben 200 instrumentos étnicos del mundo en Busot

Busot, ha sido el lugar escogido por el mayor coleccionista de instrumentos étnicos del mundo, el uruguayo Carlos Blanco Fadol, para exponer doscientas de sus insólitas piezas procedentes de 150 países de los cinco continentes.

Exhiben-instrumentos-etnicos-pequeno-Alicante_EDIIMA20160305_0179_4Se trata del Museo de Música Étnica, inaugurado el pasado agosto en pleno casco antiguo de esta población de la comarca de l’Alacantí y que en sus primeros seis meses ha recibido a cerca de 14.000 visitantes, según ha comentado a Efe el alcalde, Alejandro Morant, y el concejal de Turismo, Vicente Ivorra.

Vecino desde hace tres décadas de esta localidad, Blanco Fadol ha acaparado en sus innumerables viajes desde joven unos 4.500 instrumentos, de los cuales exhibe otros 600 en el museo de Barranda-Caravaca (Murcia), uno de los más relevantes del mundo de la especialidad, mientras que el resto se reparten en media docena de almacenes.

Para el etnomusicólogo y también inventor uruguayo, los instrumentos musicales constituyen «vínculos antropológicos puros de comunicación» que unen a los distintos pueblos del planeta, y están muy por encima de las fronteras o diferencias políticas, como se refleja en que «países irreconciliables estén unidos por la música».

Dos veces propuesto a los Premios Príncipe de Asturias, en 2006 a las Artes por iniciativa del Gobierno de Malasia y en 2009 a la Concordia por el Ejecutivo de Uruguay, Blanco Fadol ha relatado a Efe que no busca únicamente conservar instrumentos sino que su principal objetivo es recuperarlos para evitar su desaparición y reintegrarlos a la cultura a la que pertenecen.

Entre los que sorprenden en el museo de Busot algunos tan originales como el ‘kissar’, una lira africana de 6 cuerdas sobre la base de una calavera humana (de una mujer joven que incluso conserva tres dientes), con un cuerno y un soporte en el extremo de bambú, o el ‘sasandro’, otro tipo de lira singular, esta vez del Timor, en el Pacífico.

También el ‘Angklung’, «el único instrumento en el que se puede interpretar cualquier melodía sin que sea necesario conocimiento musical alguno», según Blanco Fadol, porque «cada persona toca uno, que produce una sola nota pero que se combina con el resto».

Un gran tambor congoleño de 150 años que se solía usar en ceremonias de iniciación, ablación o circuncisión es otra de las ‘joyas’ expuestas, como también una réplica del instrumento de percusión ‘teponaztli’, regalado por el cacique mexicano Moctezuma a Hernán Cortés, y el tambor ‘huehuetl’, con dos dioses transformados según la mitología azteca.

Una de las vitrinas demuestra la evolución del mismo violín desde su origen en Afganistán (allí se llama ‘rabab’) pasando por Túnez (‘rebab’) hasta España (‘rabel’) y posteriormente Paraguay (‘rabé’), lo que permite al visitante apreciar el cambio de fisonomía.

Dos instrumentos casi idénticos de cuerda construidos sobre una corteza de calabaza en países muy distantes, llamado ‘jiaye-Quin’ en China y ‘bulumbata’ en Gambia, apuntan que el primero fue copiado del país africano, mientras que también llama la atención el ‘atbal’ saharaui y el tambor ‘oo-si’ birmano, con chapas de oro de 24 quilates.

Del Tíbet hay una trompeta fabricada con hueso humano (tibia) llamada ‘rkany-glinc’ que usan los lamas para la introducción a una danza ritual conocida como cham, y la pieza más antigua es una ‘campanilla de bronce’ romana del siglo III antes de Cristo.

Uno de los pocos países no representados es curiosamente Uruguay donde, según Blanco Fadol, sólo consta un único instrumento étnico, el ‘tamboril de candombe’.

Lejos de ser convencional, el museo de Busot trata de ser dinámico y didáctico ya que, mediante fotografías de músicos en plena interpretación, el instrumento aparece contextualizado en su entorno original, también con la ayuda de pantallas táctiles.

De España también hay una veintena de instrumentos, desde una gaita gallega de Luciano Pérez, que recuperó los instrumentos del Pórtico de la Gloria de la catedral de Santiago, a otra ‘gastoreña’, de Cádiz y con origen árabe.

Del mismo modo, hay una ‘tabla matraca’ asturiana, un ‘pandero cuadrado’ que se usaban las mujeres en Galicia y Asturias tras ser introducido por los fenicios y el ‘tabalet’ y ‘dolçaina’ valenciana, entre otros muchos instrumentos.

Desde hoy, la tercera planta del Centro Social de El Campello, acoge este pequeño ‘museo’

Inaguración de una sala de recuerdos recogidos durante más de 20 años que existió la Asociación de Jubilados y Pensionistas El Vincle de El Campello.

INAUGURACION MUSEO ASOCIACION_JUBILADOS EL VINCLE 2015 01Desde hoy, la tercera planta del Centro Social, acoge este pequeño ‘museo’ de trofeos, fotografías, detalles, placas y estandartes de una de las dos asociaciones de jubilados que existió en El Campello antes de fusionarse con la otra asociación para constitur la actual Asociación de Mayores. El que fuera presidente de aquella Asociación El Vincle, Ramón Ronda, ha recuperado gran parte de ese material recogido entre 1983 y 2006, unos objetos que mezclan los sentimental y lo histórico y que ahora se muestran al público que acude a esta dependencia del Centro Social.

El alcalde, Juanjo Berenguer, la concejala de Tercera Edad, María Cámara, y el presidente de la actual Asociación de Mayores, José Juan Gomis, han acudido a este estreno del particular ‘museo’, donde también han estado presentes componentes de aquella asociación. Sus actividades deportivas, culturales, sociales tuvieron una trascendencia que ahora se puede recordar con facilidad, recuerdos que tendrán valor en la medida de lo que puedan ser aprovechados.